TOUR D'HORIZON DE CES BLACK PROGRAMMES DONT TOUT LE MONDE PARLE ET DONT PERSONNE NE SAIS RIEN

J'ai décidé aujourd'hui d'aborder le sujet des blacks programmes dont tout le monde a entendu parler et dont  personne ne sait rien en réalité.

Alors bien sur loin de moi l'idée de vous faire croire que je vais vous révéler des informations top secrètes que personne ne connaît.
Tout d'abord ce serait de la malhonnête et ensuite c'est impossible techniquement.

Je vous propose donc de faire un petit tour de ces technologies autrefois top secrètes, aujourd'hui top discrètes dont tous le monde a vaguement entendu parler (ou pas) sans trop savoir de quoi il s'agissait.

Commençons par la branche aéronautique de ces black programmes.


La plupart des projets secrets liés à aviation militaire américaine, sont issu de ce que l'on appelle la rétro ingénieurie.
Cette technique consiste à s'approprier une technologie qui ne nous appartient pas et que nous ne maitrisons pas pour la demonter, l'analyser et en tirer profit.

Beaucoup de gens pensent que les black programmes sont issus de la rétro ingénieurie aliens (rumeur lancé suite à l'affaire Roswell). Or il n'en ai rien, l'origine de ces projets est bien terrestre.

C'est lors de la seconde guerre mondiale, que les états unis ont mis la mains sur une technologie révolutionnaire pour l'époque, qui leur a permis ensuite de mettre au point tout une batterie d'engins plus futuristes les uns que les autres.

Voici l'objet du délit :

Le Horten IX à réaction était une aile volante n’ayant pratiquement aucun fuselage apparent, la centrale électrique et le pilote pouvant loger dans la partie avant de l’aile. Les moteurs prévus étaient des BMW 003 mais ceux-ci trop imposants on été remplacés par une paire de Junker Jumo 004. La section centrale de l’aile était composée d’une structure en tube-acier pour supporter à la fois le poids du pilote et tout l’équipement du cockpit et les moteurs. Le côté externe des ailes est en bois et en fibre agglomérée, le tout, recouvert d’un enduit spécial pour donner la finition la plus lisse possible.

Après des essais en vol concluants, le RLM décida de lancer la production, mais malheureusement le prototype passa entre les mains de la firme Gotha lorsque le Horten IX-V2 s’écrasa lors d’une tentative d?atterrissage. La firme Gotha se mit alors dès l’été 44, à l’étude de l’appareil désormais appelé Gotha Go 229, et corriga les quelques défauts de l’aile volante à réaction. Pour l’armement, on l’équipa de quatre canons Mk-103/108 de 30mm placés sur les bords d’attaque des ailes à coté des moteurs. Cependant, les frères Horten continuèrent tout de même leurs études sur cet appareil.

Le premier prototype de la série fut le Gotha 229 V-3 ou Horten IX-V3, mais il ne fut pas terminé avant l’arrivée des troupes alliées. Dès les premiers vols, le Gotha 229 atteignit 950 km/h au niveau de la mer et 975 km/h à 12000 mètres. Mais en avril, l’usine Friedrichsroda fut prise par les forces américaines.

Avouez que la forme n'est pas sans rappeler certains avions actuels, non?

Les américains auraient aussi mis la main sur d'autres projets d'engins nazis tout aussi surprenant comme ce dernier : 

Donc à partir de cette technologie, les américains, tout comme les soviétiques de leurs coté, ont mis au point plusieurs générations d'avions futuristes que vous allez à présent découvrir de façon chronologique (La liste n'est sans doute pas exhaustive)

MC DONNEL DOUGLAS A12

Constructeur	McDonnell Douglas etGeneral Dynamics
Rôle	Bombardier embarqué
Statut	Projet abandonné
Premier vol	N'a jamais volé
Coût unitaire	165 million de dollars
Équipage
2
Motorisation
Moteur	General Electric F412-GE-D5F2
Nombre	2
Type	Turboréacteurs
Poussée unitaire	58 kN
Dimensions
Envergure	Ailes repliées : 11 m Ailes dépliées : 21,40 m
Longueur	11,50 m
Hauteur	3,40 m
Surface alaire	122 m2
Masses
À vide	17 700 kg
Avec armement	36 300 kg
Performances
Vitesse maximale	930 km/h
Plafond	12 200 m
Vitesse ascensionnelle	1 500 m/min
Rayon d'action	1 480 km
Charge alaire	300 kg/m2
Rapport poussée/poids	0,16
Armement
Interne	Missiles AGM-88 HARM, bombes

LE BELL AIRCRAFT X1

Constructeur	Bell Aircraft Corporation
Rôle	Avion fuséeexpérimental
Premier vol	19 janvier 1946
Équipage
1 pilote
Motorisation
Moteur	Reaction Motors XLR-11-RM3
Nombre	1
Type	Moteur fusée
Poussée unitaire	26,7 kN
Dimensions
Envergure	8,5 m
Longueur	9,4 m
Hauteur	3,3 m
Surface alaire	12 m2
Masses
À vide	3 175 kg
Maximale	5 557 kg
Performances
Vitesse maximale	1 541 km/h (Mach 1,26)
Plafond	21 900 m
Endurance	5 minutes
Charge alaire	463 kg/m2
Rapport poussée/poids	0,49

DOUGLAS X3 STILETTO

Constructeur	Douglas Aircraft Company
Rôle	Avion experimental
Statut	Retiré du service
Premier vol	15 octobre 1952
Date de retrait	23 mai 1956
Nombre construits	1
Équipage
1
Motorisation
Moteur	Westinghouse J34
Nombre	2
Type	Turboréacteur avecpost-combustion
Poussée unitaire	15 kN à sec 21,6 kN avec PC
Dimensions
Envergure	6,9 m
Longueur	20,3 m
Hauteur	3,8 m
Surface alaire	15,47 m2
Masses
À vide	7 310 kg
Maximale	10 810 kg
Performances
Vitesse maximale	1 125 km/h
Plafond	11 600 m
Rayon d'action	800 km
Rapport poussée/poids	0,4

LE NORTH AMERICAN X-15

Constructeur	North American
Rôle	Avion expérimental
Statut	Retiré
Premier vol	8 juin 1959
Date de retrait	24 octobre 1968
Nombre construits	3
Équipage
1 pilote
Motorisation
Moteur	Thiokol XLR99-RM-2
Nombre	1
Type	Moteur-fusée
Poussée unitaire	313 kN
Dimensions
Envergure	6,8 m
Longueur	15,45 m
Hauteur	4,12 m
Surface alaire	18,58 m2
Masses
À vide	6 623 kg
Maximale	15 422 kg
Performances
Vitesse maximale	7 273 km/h (Mach 6,7)
Plafond	95 900 m
Vitesse ascensionnelle	18 000 m/min
Rayon d'action	275 milles1, soit environ 450 km

LE LOCKHEED SR 71 BLACKBIRD

Constructeur	Lockheed Corporation
Rôle	Avion de reconnaissance ou de surveillance
Statut	Retiré du service
Premier vol	22 décembre 1964
Mise en service	1968
Date de retrait	1998
Nombre construits	32
Équipage
2
Motorisation
Moteur	Pratt & Whitney J58(JT11D-20A)
Nombre	2
Type	Turbo-statoréacteurs avecpost-combustion
Poussée unitaire	144 kN
Dimensions
Envergure	16,94 m
Longueur	32,74 m
Hauteur	5,64 m
Surface alaire	166,7 m2
Masses
À vide	26 762 kg
Carburant	36 000 kg
Maximale	66 000 kg
Performances
Vitesse maximale	+ de 3 530 km/h (Mach + de 3,2)
Plafond	27 000 m

LE LOCKHEDD X-44 MANTA

LE MCDONNELL DOUGLAS X-36

LE NASA X-43 SCRAMJET

Rôle	Expérimental
Équipage
Sans pilote
Motorisation
Type	Statoréacteuratmosphérique
Dimensions
Envergure	1,5 m
Longueur	3,65 m
Hauteur	0,6 m
Masses
À vide	1 200 kg
Performances
Vitesse maximale	11 144 km/h (Mach 10)
Plafond	29 000 m
Rayon d'action	15 000 km

LE LOCKHEED MARTIN F-117 BLACKHAWK

Constructeur	Lockheed Martin
Rôle	Attaque au sol
Statut	Retiré du service
Premier vol	18 juin 1981
Mise en service	Octobre 1983
Date de retrait	Avril 2008
Coût unitaire	45 millions de dollars en 1983
Nombre construits	59
Équipage
1 pilote
Motorisation
Moteur	General Electric F404-GE-F1D2
Nombre	2
Type	Turboréacteurs
Poussée unitaire	47,8 kN
Dimensions
Envergure	13,21 m
Longueur	20,09 m
Hauteur	3,78 m
Surface alaire	84,8 m2
Masses
À vide	13 000 kg
Avec armement	20 000 kg
Maximale	25 000 kg
Performances
Vitesse maximale	993 km/h (Mach 0,92)
Vitesse de décrochage	280 km/h
Plafond	13 710 m
Rayon d'action	2 110 km
Armement
Interne	2 bombes en soute (Mk 84,Paveway GBU-10 (en),GBU-27 (en), BLU-109B, WCMD, Mk.61)
Externe	Aucun
Avionique
FLIR et DLIR de ciblage

LE NORTHROP B-2 SPIRIT

Constructeur	Northrop
Rôle	Bombardier stratégiquefurtif
Statut	En service
Premier vol	17 juillet 1989
Mise en service	Avril 1997
Date de retrait	Prévu pour 2058
Investissement	~ 45 milliards de dollars US en 1996
Coût unitaire	~ 2,2 milliards de dollars US en 1998
Nombre construits	21 exemplaires
Équipage
2 pilotes
Motorisation
Moteur	General Electric F118-GE-100
Nombre	4
Type	Turboréacteurs sanspostcombustion
Poussée unitaire	77 kN
Dimensions
Envergure	52.43 m
Longueur	21.03 m
Hauteur	5.18 m
Surface alaire	464.5 m2
Masses
À vide	71 700 kg
Avec armement	152 200 kg
Maximale	170 600 kg
Performances
Vitesse de croisière	870 km/h
Vitesse maximale	972 km/h (Mach 0.95)
Plafond	15 200 m
Rayon d'action	11 100 km
Charge alaire	329 kg/m2
Rapport poussée/poids	0.205
Armement
Interne	34 020 kg (limitée à18 000 kg en pratique)
Avionique
* Commande de vol électrique Radar à synthèse d’ouverture AN/APQ-181 à antennes réseau à commande de phase Détecteurs d’émissions radar AN/APR-50 Système d’aide au ciblage par GPS Système Milstar de communication par satellite Liaison 16 Transpondeur BAE Systems

LES FALCON HTV 1 A 3

LES TR3A ET TR3B ASTRA

Vous trouverez d'autres infos et d'autres black programmes dans les liens ci dessous.

Le projet Aurora

 http://armagedon.online.free.fr/Zone51/zone51_aurora/zone51_aurora.htm

http://www.fas.org/irp/mystery/aurora.htm

Les Avions X : 

http://fr.wikipedia.org/wiki/Avions-X

Ajax et Aurora les véhicules hypersoniques US : 

http://sboisse.free.fr/technique/Ajax-Aurora-hypersonique.php

Le projet Senior Citizen : 

http://actualitedelhistoire.over-blog.com/article-les-black-program-le-projet-senior-45797326.html

Mysterieux Avions

http://www.fas.org/irp/mystery/index.html

Les avions du futur : 

http://www.opusmang.com/forums/index.php?topic=318.0

Site de Jean Pierre Petit : 

http://www.jp-petit.org/nouv_f/Livre_JPP.htm

Avions légendaires et autres bizareries : 

http://www.avionslegendaires.net/encyclopedie/avion-experimental-prototype/#all

Suite des black programmes et des technologies secretes dans un prochain articles.

LES TECHNIQUES DE MANIPULATION DE MASSE

Les techniques de manipulation

Petit rappel pour ceux qui ne connaissent pas encore ces techniques, le sujet est divisé en deux parties bien distinctes ceci pour des raisons pratiques et pour respecter la source qui se trouve ICI. Il ne suffit pas de grand chose pour se rendre compte que ces techniques sont beaucoup utilisées à l’heure actuelle dans notre quotidien, que cela soit par la publicité, les informations, mais également les politiques qui en plus font preuve d’un très grand talent dans la novlangue, pour le cours dans le domaine, visitez la page sur la novlangue du blog.

Manipulation de l’opinion publique et de la société
Les stratégies et les techniques couramment employées

1 – La stratégie de la diversion

Élément primordial du contrôle social, la stratégie de la diversion consiste à détourner l’attention du public des problèmes importants et des mutations décidées par les élites politiques et économiques, grâce à un déluge continuel de distractions et d’informations insignifiantes. La stratégie de la diversion est également indispensable pour empêcher le public de s’intéresser aux connaissances essentielles, dans les domaines de la science, de l’économie, de la psychologie, de la neurobiologie, et de la cybernétique. « Garder l’attention du public distraite, loin des véritables problèmes sociaux, captivée par des sujets sans importance réelle. Garder le public occupé, occupé, occupé, sans aucun temps pour penser ; de retour à la ferme avec les autres animaux. » (extrait de « Armes silencieuses pour guerres tranquilles »)

2 – Créer des problèmes, puis offrir des solutions

Cette méthode est aussi appelée « problème-réaction-solution ». On crée d’abord un problème, une « situation » prévue pour susciter une certaine réaction du public, afin que celui-ci soit lui-même demandeur des mesures qu’on souhaite lui faire accepter. Par exemple : laisser se développer la violence urbaine, ou organiser des attentats sanglants, afin que le public soit demandeur de lois sécuritaires au détriment de la liberté. Ou encore : créer une crise économique pour faire accepter comme un mal nécessaire le recul des droits sociaux et le démantèlement des services publics.

3 – La stratégie du dégradé

Pour faire accepter une mesure inacceptable, il suffit de l’appliquer progressivement, en « dégradé », sur une durée de 10 ans. C’est de cette façon que des conditions socio-économiques radicalement nouvelles ont été imposées durant les années 1980 à 1990. Chômage massif, précarité, flexibilité, délocalisations, salaires n’assurant plus un revenu décent, autant de changements qui auraient provoqué une révolution s’ils avaient été appliqués brutalement.

4 – La stratégie du différé

Une autre façon de faire accepter une décision impopulaire est de la présenter comme « douloureuse mais nécessaire », en obtenant l’accord du public dans le présent pour une application dans le futur. Il est toujours plus facile d’accepter un sacrifice futur qu’un sacrifice immédiat. D’abord parce que l’effort n’est pas à fournir tout de suite. Ensuite parce que le public a toujours tendance à espérer naïvement que « tout ira mieux demain » et que le sacrifice demandé pourra être évité. Enfin, cela laisse du temps au public pour s’habituer à l’idée du changement et l’accepter avec résignation lorsque le moment sera venu. Exemple récent : le passage à l’Euro et la perte de la souveraineté monétaire et économique ont été acceptés par les pays Européens en 1994-95 pour une application en 2001. Autre exemple : les accords multilatéraux du FTAA que les USA ont imposé en 2001 aux pays du continent américain pourtant réticents, en concédant une application différée à 2005.

5 – S’adresser au public comme à des enfants en bas-âge

La plupart des publicités destinées au grand-public utilisent un discours, des arguments, des personnages, et un ton particulièrement infantilisant, souvent proche du débilitant, comme si le spectateur était un enfant en bas-âge ou un handicapé mental. Exemple typique : la campagne TV française pour le passage à l’Euro (« les jours euro »). Plus on cherchera à tromper le spectateur, plus on adoptera un ton infantilisant. Pourquoi ? « Si on s’adresse à une personne comme si elle était âgée de 12 ans, alors, en raison de la suggestibilité, elle aura, avec une certaine probabilité, une réponse ou une réaction aussi dénuée de sens critique que celles d’une personne de 12 ans. » (cf. « Armes silencieuses pour guerres tranquilles »)

6 – Faire appel à l’émotionnel plutôt qu’à la réflexion

Faire appel à l’émotionnel est une technique classique pour court-circuiter l’analyse rationnelle, et donc le sens critique des individus. De plus, l’utilisation du registre émotionnel permet d’ouvrir la porte d’accès à l’inconscient pour y implanter des idées, des désirs, des peurs, des pulsions, ou des comportements…

7 – Maintenir le public dans l’ignorance et la bêtise

Faire en sorte que le public soit incapable de comprendre les technologies et les méthodes utilisées pour son contrôle et son esclavage. « La qualité de l’éducation donnée aux classes inférieures doit être de la plus pauvre sorte, de telle sorte que le fossé de l’ignorance qui isole les classes inférieures des classes supérieures soit et demeure incompréhensible par les classes inférieures. » (cf. « Armes silencieuses pour guerres tranquilles »)

8 – Encourager le public à se complaire dans la médiocrité

Encourager le public à trouver « cool » le fait d’être bête, vulgaire, et inculte…

9 – Remplacer la révolte par la culpabilité

Faire croire à l’individu qu’il est seul responsable de son malheur, à cause de l’insuffisance de son intelligence, de ses capacités, ou de ses efforts. Ainsi, au lieu de se révolter contre le système économique, l’individu s’auto-dévalue et culpabilise, ce qui engendre un état dépressif dont l’un des effets est l’inhibition de l’action. Et sans action, pas de révolution !…

10 – Connaître les individus mieux qu’ils ne se connaissent eux-mêmes

Au cours des 50 dernières années, les progrès fulgurants de la science ont creusé un fossé croissant entre les connaissances du public et celles détenues et utilisées par les élites dirigeantes. Grâce à la biologie, la neurobiologie, et la psychologie appliquée, le « système » est parvenu à une connaissance avancée de l’être humain, à la fois physiquement et psychologiquement. Le système en est arrivé à mieux connaître l’individu moyen que celui-ci ne se connaît lui-même. Cela signifie que dans la majorité des cas, le système détient un plus grand contrôle et un plus grand pouvoir sur les individus que les individus eux-mêmes.

Seconde partie qui elle aussi va vous rappeler certains exemples bien précis…Voici donc suivant wikipedia et l’auteur de cet article les méthodes utilisées et les messages possibles de la propagande:

La peur : un public qui a peur est en situation de réceptivité passive, et admet plus facilement l’idée qu’on veut lui inculquer. Par exemple, Joseph Goebbels a exploité la phrase de Théodore Kaufman, « l’Allemagne doit périr ! », pour affirmer que les Alliés ont pour but l’extermination du peuple allemand.

Appel à l’autorité : l’appel à l’autorité consiste à citer des personnages importants pour soutenir une idée, un argument, ou une ligne de conduite.

Témoignage : les témoignages sont des mentions, dans ou hors du contexte, particulièrement cités pour soutenir ou rejeter une politique, une action, un programme, ou une personnalité donnée. La réputation (ou le rôle : expert, figure publique respectée, etc.) de l’individu est aussi exploitée. Les témoignages marquent du sceau de la respectabilité le message de propagande.

Effet moutonnier : cet appel tente de persuader l’auditoire d’adopter une idée en insinuant qu’un mouvement de masse irrésistible est déjà engagé ailleurs pour cette idée. Comme tout le monde préfère être dans le camp des vainqueurs que dans la minorité qui sera écrasée, cette technique permet de préparer l’auditoire à suivre le propagandiste.

Redéfinition, révisionnisme : consiste à redéfinir des mots ou à falsifier l’histoire de façon partisane.

Obtenir la désapprobation : cette technique consiste à suggérer qu’une idée ou une action est adoptée par un groupe adverse, pour que l’auditoire désapprouve cette idée ou cette action sans vraiment l’étudier. Ainsi, si un groupe qui soutient une politique est mené à croire que les personnes indésirables, subversives, ou méprisables la soutiennent également, les membres du groupe sont plus enclins à changer d’avis.

Généralités éblouissantes et mots vertueux : les généralités peuvent provoquer une émotion intense dans l’auditoire. Par exemple, faire appel à l’amour de la patrie, au désir de paix, à la liberté, à la gloire, à la justice, à l’honneur, à la pureté, etc., permet de tuer l’esprit critique de l’auditoire. Même si ces mots et ces expressions sont des concepts dont les définitions varient selon les individus, leur connotation est toujours favorable. De sorte que, par association, les concepts et les programmes du propagandiste seront perçus comme tout aussi grandioses, bons, souhaitables et vertueux.

Imprécision intentionnelle : il s’agit de rapporter des faits en les déformant ou de citer des statistiques sans en indiquer les sources. L’intention est de donner au discours un contenu d’apparence scientifique, sans permettre d’analyser sa validité ou son applicabilité. Ces imprécisions peuvent se glisser dans le système juridique, sous forme d’un droit mou, poussant à la communication en vue d’obtenir des informations, tout en influençant l’opinion publique.

Transfert : cette technique sert à projeter les qualités positives ou négatives d’une personne, d’une entité, d’un objet ou d’une valeur (un individu, un groupe, une organisation, une nation, un patriotisme, etc.) sur un tiers, afin de rendre cette seconde entité plus (ou moins) acceptable. Cette technique est utilisée, par exemple, pour transférer le blâme d’un camp à l’autre, lors d’un conflit. Elle évoque une réponse émotive qui stimule la cible pour qu’elle s’identifie avec l’autorité reconnue.

Simplification exagérée : ce sont des généralités employées pour fournir des réponses simples à des problèmes sociaux, politiques, économiques, ou militaires complexes.

Quidam : pour gagner la confiance de son auditoire, le propagandiste emploie le niveau de langage et les manières (vêtements, gestes) d’une personne ordinaire. Par projection, l’auditoire est aussitôt plus enclin à accepter les positions du propagandiste, puisque celui-ci lui ressemble.

Stéréotyper ou étiqueter : cette technique utilise les préjugés et les stéréotypes de l’auditoire pour le pousser à rejeter l’objet de la campagne de propagande.

Bouc émissaire : en jetant l’anathème sur un individu ou un groupe d’individus, accusés à tort d’être responsables d’un problème réel (ou supposé), le propagandiste peut éviter de parler des vrais responsables, et n’a pas à approfondir le problème lui-même.

Slogans : un slogan est une brève expression, facile à mémoriser et donc à reconnaître, qui permet de laisser une trace dans tous les esprits.

Glissement sémantique : technique consistant à remplacer une expression par une autre afin de la décharger de tout contenu émotionnel et de la vider de son sens (euphémisme). Le glissement sémantique peut à l’inverse renforcer la force expressive pour mieux émouvoir l’auditoire. Exemples : « frappe aérienne » à la place de « bombardement », « dommages collatéraux » à la place de « victimes civiles », « libéralisme » à la place de « capitalisme », « loi de la jungle » à la place de « libéralisme », « solidarité » à la place d’« impôt », « pédagogie préventive » à la place de « répression policière », « intervention humanitaire préventive » à la place d’« intervention militaire ».

Pour ceux qui souhaiteraient en savoir un peu plus, il suffit de visiter la source d’une partie de cet article qui se trouve ici: syti.net

L'ANTI SIONISME EST IL UNE FORME D'ANTISEMITISME ?

L'anti sionisme est il une forme d'antisémitisme? C'est la question que nous sommes légitimement en droit de nous poser, compte tenu des propos qui ont été tenu ça et là dans les médias suite à l'affaire VALLS/DIEUDONNE.

Pour répondre à cette question, je vais tacher, non pas de m'aventurer sur les terrains de l'idéologie, mais de la sémantique, afin de comprendre à quelles notions renvoient chaque mot.

Nous verrons donc le sens de chacun des mots fréquemment utilisé et nous en déduirons si oui ou non son utilisation est conforme ou non. A l'issue de cette analyse, nous tacherons de voir si effectivement l'antisionisme est une nouvelle forme de racisme.

Commençons par définir ce qu'est le sionisme :

Le sionisme est une idéologie politique, décrite comme nationaliste par les uns et comme émancipatrice par les autres, prônant l'existence d'un centre spirituel, territorial ou étatique peuplé par les Juifs en Terre d'Israël (Eretz Israel). À la naissance du mouvement, à la fin du XIXe siècle, ce territoire correspondait à la Palestine ottomane, puis après la Première Guerre mondiale à la Palestine sous mandat britannique. Sur un plan idéologique et institutionnel, le sionisme entend œuvrer à redonner aux Juifs un statut perdu depuis l'annexion du Royaume d'Israël à l'Empire romain, à savoir celui d'un peuple disposant d'un territoire. De nos jours, il comprend le post-sionisme, qui veut donner une orientation laïque à l'État d'Israël, normaliser les relations avec les Palestiniens, et le néosionisme, qui revendique le transfert des Palestiniens et des Arabes israéliens vers les autres pays arabes.

Le mouvement sioniste est né parmi les communautés ashkénazes d'Europe centrale et orientale sous la pression des pogroms, mais aussi en Europe occidentale, à la suite du choc causé par l'affaire Dreyfus – qui compte parmi les motifs du lancement du Congrès sioniste par Theodor Herzl1. Bien qu'ayant des caractères spécifiques du fait de la dispersion des Juifs, cette idéologie est contemporaine de l'affirmation d'autres nationalismes en Europe.

Le sionisme doit son nom au mont Sion, une des collines sur laquelle fut bâtie Jérusalem.

(source : Wikipédia)

Le sionisme n’est pas une idéologie. Si l’on retient comme définition de l’idéologie la conjonction systématique et unifiée d’idées, de conceptions, de principes et de mots d’ordre à l’aide desquels s’incarne une vision du monde d’un groupe, d’un parti ou d’une classe sociale, le sionisme ne peut sûrement pas être tenu pour une idéologie mais juste comme une très large plateforme de différentes idéologies, parfois même antagonistes.

Après la création de l’Etat d’Israël en 1948, la définition du sioniste s’est métamorphosée : un sioniste accepte le principe que l’Etat d’Israël n’appartient pas à ses citoyens mais au peuple juif tout entier, et l’expression obligatoire qui en découle est «la loi du retour». Les affaires de l’Etat sont du ressort exclusif de ses citoyens - les détenteurs de la carte d’identité israélienne, dont 80% de juifs et 20% de Palestiniens israéliens et d’autres. Néanmoins, seul celui qui soutient la loi du retour est sioniste et celui qui le refuse ne l’est pas. Mais les juifs israéliens qui rejettent la loi du retour et se qualifient de non-sionistes ou de post-sionistes (à droite comme à gauche) demeurent de bons citoyens loyaux de l’Etat d’Israël, avec leurs droits garantis.

(source : Avraham B. YEHOSHUA Ecrivain)

Nous constatons donc que le sionisme est avant tout un mouvement politique datant du XIXeme, crée sous l'impulsion d'une partie de la communauté ashkénaze d'Europe. Il regroupe des idéologies variées qui ne partage que deux points fondamentaux : Disposer d'un territoire en terre d'Israël et la loi du retour.

Le sionisme ne renvoi donc à aucune croyance d'ordre religieuse, ni à aucune notion d'ordre ethnique ou historique.


Continuons à présent et tentons de définir la notion d'antisémite.
Voyons ce que nous dis Wikipédia à ce sujet.

L’antisémitisme (originellement écrit anti-sémitisme) est le nom donné de nos jours à la discrimination et à l'hostilité manifestées à l'encontre des Juifs. Il s'agit donc d'une forme de racisme. Selon le Trésor de la langue française, le mot « antisémite » est attesté depuis 1890.

En dépit de l'étymologie du terme qui suggère que l'antisémitisme est dirigé contre tous les peuples sémites, Juifs et Arabes, en pratique il est utilisé pour faire référence à l'hostilité envers les Juifs comme groupe « religieux », « racial » ou « ethnique ».

L'antisémitisme ne doit pas être confondu avec l'anti judaïsme et l'antisionisme.

Dans cette courte définition on retrouve quelques points que je trouve important de souligner. Tout d'abord on voit que la notion d'antisémitisme renvoie clairement au racisme et fait référence à une hostilité raciale, ethnique ou religieuse. Or il me semble important de préciser que le judaïsme est une religion et qu'en aucun cas la notion de judaïsme ne peut renvoyer à des principes de races ou d'ethnies, car historiquement et culturellement parlant, il n'existe pas de réalité au mythe du peuple juif comme le démontre par exemple l'écrivain israélien Shlomo Sands (Shlomo Sands comment fut inventé le peuple juif).

Sans même faire référence à cet auteur, pas besoin d'avoir fait des études poussées, pour constater que l'héritage culturel et historique des communautés ashkénazes et séfarades diffère énormément.

Il est important également de noter que cette notion d'antisémitisme date elle aussi du XIXeme siècle, et qu'avant cette époque, comme le souligne cette définition, cette dernière renvoyait à l'étymologie du mot, à savoir sémite.

En linguistique, les Sémites sont l’ensemble des peuples utilisant ou ayant utilisé les langues sémitiques. En ethnologie, ce sont les peuples (actuels ou anciens) parlant une langue du groupe sémite, au Moyen-Orient, dans la Corne de l’Afrique (Érythrée et Éthiopie), dans la péninsule Arabique, dans le Croissant fertile et en Afrique du Nord. Les langues sémitiques contemporaines les plus parlées sont l’arabe (450 millions de locuteurs, soit 91%), l’amharique (27 millions, soit 5%), l’hébreu (8 millions, soit 2%), le tigrinya (6,75 millions, soit 1%). Les Sémites sont donc, à plus de 90% Arabes, à plus de 6% Noirs, et à moins de 2% hébraïques. Logiquement, un antisémite est donc quelqu’un qui n’aime ni les Arabes ni les Noirs et non un individu exprimant des thèses raciales à l'encontre des juifs.

En résumé, je constate que le terme d'antisémitisme renvoi initialement à des notions de linguistique et d'ethnologie, mais qu'à partir du XIX ème siècle, sont sens et peu à peu dévoyé pour finalement ne plus renvoyé à ce jour qu'à la notion de racisme anti juif.

Or comme nous l'avons montré plus haut c'est un non sens de parler de racisme à propos des juifs.
D'une part, parce que le fait d'être juif renvoie à des notions religieuses et non ethniques et que d'autre part, en tant que tel le racisme est un non sens.
En effet, reconnaître la notion de racisme, c'est reconnaître implicitement qu'il existe plusieurs races humaines, or il n'existe qu'une seule race humaine celle des homo sapiens, au sein de laquelle on retrouve plusieurs ethnies.
Mais même en parlant d'ethnie, il n'existe pas d'ethnie juive, puis ce que une fois encore le judaïsme revoie à une religion et rien de plus.


Ce qu'il est convenu d'appeler d'une façon générale l'"antisémitisme" -improprement- ou la "judéophobie" pourrait être défini simplement, du point de vue des victimes, comme l'ensemble des violences subies par les Juifs dans l'Histoire. Mais l'existence de victimes juives implique celle de leurs agresseurs ou de leurs "bourreaux", dont les motivations et les actes peuvent être qualifiés, toujours aussi improprement, d'"antisémites" - car ce ne sont pas "les Sémites" qui sont visés par les "antisémites", mais bien "les Juifs".
Il convient donc en toute logique et pour éviter toute confusion de parler d'actes ou de propos anti judaïques ou judéophobes.

La judéophobie relève tout comme la xénophobie de la peur et de la méconnaissance de l'autre. Dans ce cas précis ce n'est pas l'étranger qui provoque la phobie mais la religion pratiquée par l'autre.

En conclusion, on ne peut en aucun cas, selon moi, faire l'amalgame entre l'anti sionisme et l'antisémitisme. L'un relevant d'un ensemble d'idéologies politiques disparates, l'autre relevant de la religion.
Pire, l'utilisation systématique du mot antisémite depuis le XIX ème siècle pour définir tout acte visant un individu en raison de son attachement au judaïsme est une démarche réductrice et malhonnête.
La définition même de cela étant l'anti judaïsme ou la judéophobie, notions qui relève du même traitement que la xénophobie (terme souvent remplacé lui aussi à tord par le mot racisme dont l'utilisation n'a aucune justification).

Faire de l'anti sionisme, n'en déplaise à certains, n'est en aucun cas une sorte de haine du juif déguisée. C'est une idéologie politique qui est en opposition avec les thèses sionistes apparues depuis le XIX ème siècle. L'antisionisme  comme le sionisme depuis la création de l'Etat d'Israël en 48 s'est complexifié et regroupe différentes idéologies qui comme dans le sionisme peuvent parfois être contradictoires.

En outre, tout les juifs, tout les citoyens d'Israël n'étant pas sionistes, affirmer que l'anti sionisme est une forme d'antisémitisme est un non sens et une escroquerie intellectuelle.
Tout comme l'utilisation abusive du mot antisémite en lieu et place du mot judéophobe en est une autre.

Je pense donc qu'il faut appeler un chat un chat et arrêter de tourner autour du pot en galvaudant le sens des mots pour dire les choses de façon feutrées ou pour créer une confusion, voir pour répondre à des considérations politiques.

Quelqu'un qui se livre à des violences verbales ou physiques envers une personne en raison de son appartenance à la religion juive et une personne judéophobe et rien d'autre et son comportement relève de la justice, au même titre que les actes relevant de l'islamophobie, la christianophobie ou la xénophobie, sans autre forme de traitement, ni plus ni moins.
Exprimer sa désapprobation vis à vis de la politique d'un gouvernement sioniste fut il Israël ou un autre relève de l'antisionisme et certainement pas de la judéophobie. 

Ce n'est pas parce que je critique la politique menée par un gouvernement que je n'aime pas tous les habitants de ce pays et à plus forte raisons ceux de l'intérieur partageant ma vison des choses.
Cela reviendrait à dire que si je critique le fondamentalisme des talibans par exemple, je suis islamophobes, alors même que de nombreux musulmans non fondamentalistes critique eux aussi les talibans.

Derrière tout cela, la question que je me pose légitimement, c'est pourquoi les institutions qui prétendent représenter la communauté juive et notamment en France (CRIJF, LICRA, LDJ) dénonce d'un coté la stigmatisation de cette communauté et les actes judéophobes qu'elle peut hélas parfois subir et de l'autre coté fait un travail de lobbying de tout les instant pour que toute la terminologie renvoyant à cette communauté lui soi spécifique (Shoah plutôt que génocide juif, antisémitisme plutôt que judéophobie), la stigmatisant de facto vis à vis des autres communauté qui n'ont pas le droit au même traitement.

En clair, je fini par me demander si une petite partie de la communauté juive, non représentative de cette dernière, à trop vouloir traiter la judéophobie de façon spécifique, ne fini pas par provoquer d'avantage de judéophobie qu'elle n'en combat et ce au détriment des membres de leur communauté.

Pour conclure, je pense qu'il est temps que cessent les manoeuvres politiques de certains lobby (dont la légitimité de certains est plus qu'incertaine) qui font à dessein des gens de confession juives une sorte d'exception à la fois dans leur représentativité au sein de notre pays et de ses institutions mais aussi dans la sémantique utilisé pour désigné tout les actes négatifs perpétrés à son encontre.

Je pense que c'est cette surmédiatisation et cette spécificité sémantique, qui amène de plus en plus de gens à stigmatiser les français de confessions judaïques.

Je suggère donc à défaut de pouvoir agir sur la surmédiatisation d'utiliser au quotidien une terminologie adapté et juste.
Parlons de judéophobie plutôt que d'antisémitisme, parlons de génocide juif plutôt que de Shoah et cessons de traiter le problème de la judéophobie en France, autrement que comme celui des autres communautés et plus largement de la xénophobie.